yupan1988 2012-9-22 15:06
梁山伯與祝英台 L.S.B.y.Z.Y.T.1963.BD.REMUX.H264.1080p
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[size=3]地区 香港 KP6]vw Qv
色彩 彩色 9y}4P^'Kk?3T
对白 国语 F0FOI+c
片长 129 分钟 lM2c-M
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出品 邵氏兄弟
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片种 音乐歌舞片 - 黄梅调
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类型 情节片 / 爱情片 CV`qQja B
题材 爱情 / 《梁山伯与祝英台》 / K
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导演 李翰祥
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编剧 李翰祥
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摄影 贺兰山 'fl~
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东晋时,浙江上虞祝家镇祝员外有女英台(乐蒂),貌美才高,求学心切。于是说服父母赴馀杭读书。途中邂逅会稽梁山伯(凌波),两人情投意合,折柳代香,结为兄弟。三年同窗,两人情逾骨肉,梁山伯一直不知拜把兄弟原为女子,祝英台却渐渐爱上这个义兄。祝员外见女儿三年不回,连书催归,祝英台只好退学。临行前托师母(高宝树)为媒,代为撮合。梁山伯回到书院,得悉真相,飞赴祝家镇。谁料祝员外早已将女儿许配马太守之子文才。祝英台百般哀求,无奈父亲执意不肯退婚,梁山伯来迟一步,晴天霹雳。回去之后,梁山伯相思成疾,一病不起。祝英台惊闻噩耗,痛不欲生。出嫁途中,祝英台脱去吉服,到梁山伯墓前哭祭。突然天地变色,坟墓裂开,祝英台投墓殉情。两人化作一双彩蝶,永不分离。}'dX
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故事取于《梁山伯与祝英台》这一妇孺皆知的民间故事,这是一出喜悲剧,影片分几折来诠释这一对悲情男女的故事。在序幕第一折“巧扮郎中”中,由祝英台女扮男装出外求学,渲染出了喜剧气氛,然后是“草桥结拜”,由此祝英兰邂逅梁山伯,然后是“同窗共读”,“十八相送”,“回十八访英台”等,充满了欢乐与你情我悦的喜剧气氛。从“英台抗婚”,“爆坟化蝶”开始,全场均以涕泣贯终,故事感人肺腑,终以化蝶这一充满浪漫色彩的结局给人们留下了不可磨灭的印象。影片也通过这一对纯朴青年的不幸爱情结局控诉了“自盘古开天地,哪有闺女自定亲”的封建礼教对人的毒害。
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本片被誉为李翰祥最经典的黄梅调电影。祝英台女扮男装往杭城求学,路遇梁山伯结为兄弟,同窗三载,情谊深厚。祝父催女归家,英台行前向师母吐露真情,托媒许婚山伯,又在送别时,假托为妹作媒,嘱山伯早去迎娶。山伯赶往祝家,不料祝父已将英台许婚太守之子马文才。两人在楼台相叙,见姻缘无望,不胜悲愤。山伯归家病故,英台闻耗,誓以身殉。马家迎娶之日,英花轿绕道至山伯坟前祭奠。霎时,风雷大作,坟墓爆裂,英台纵身跃入,两人化作蝴蝶,比翼双飞。
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大资聪颖的祝英台求学心切,祝员外无奈勉强应允女儿女扮男装赴杭求学。英台途遇书生梁山伯一见钟情,草桥亭上两人义结金兰。梁、祝同窗三载,英台深爱山伯,山伯却不知英台是女子。祝员外催英台速归,英台、山伯依依难舍。十八里相送途中,纯朴的山伯始终不懈英台屡屡暗示的爱情。后来,山伯听得师母介绍的实情,赶往祝家庄求婚,怎料祝员外已将英台许配大守之子。楼台相会,梁、祝柔肠寸断。不久,山伯忧郁成疾而死,英台被迫出嫁。花轿行至山伯墓前,英台抚碑痛哭失声。墓裂,英台跃入墓内,两人化为一对蝴蝶,飞翔在百花丛中。
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幕后制作7D7g&L+QP\R
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该片在台湾、香港引起强烈反响,风靡一时,它的影响所及,推动了台湾电影的发展,带来了台湾电影的盛世。导演采用了浪漫的叙事方法,不仅是用来旁述剧情发展,还直接剖析剧中人物的心理状态。演员们无声不歌,无动不感,运用戏剧里的舞台动作,用黄梅调来表现纯中国风味的民间故事,更增影片的浪漫色彩。该片获第2届金马奖、最佳剧情片奖、最佳导演奖(李翰祥)、饰祝英台的演员获最佳女演员奖(乐蒂)、最佳音乐奖(周蓝萍)、最佳剪辑奖(姜兴隆)、饰梁山伯的演员(凌波)获最佳演员特别奖。9sP:k]:D`&{
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花絮MF"cW I!~!z]
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李翰祥:三十年细说从头
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在1962年,李翰祥导演的黄梅调戏曲片《梁山伯与祝英台》风靡台湾,创下了162天放映930场、72万观众的纪录,黄梅调歌曲回荡在台湾的大街小巷,在台湾放映时轰动无比,竟然有人看过一百多遍,李翰祥凭借《梁山伯与祝英台》走上了事业巅峰。《梁山伯与祝英台》入选华语电香港电影金像奖学会评选“100部最具代表性的中国电影”/z$E0N3f#B"ZAR9ZHqa
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李安向李翰祥致敬6C.k p&H^5Q-?~R
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2001年《卧虎藏龙》在国际影坛风头正劲时,李安接受《纽约时报》采访说,对他的导演生涯影响最大的影片是已故香港导演李翰祥执导的《梁山伯与祝英台》。他说1963年他刚刚九岁时,首次看到这部电影,便哭个不停,至今看时,仍热泪不止。在拍摄《卧虎藏龙》之前,李安从没有到过中国内地,此前内地在他头脑中便一直是《梁山伯与祝英台》里的那种画面———深院大宅、小桥流水、茂林孤寺、忠孝节义,而这正是《卧虎藏龙》的元素。李安说他拍摄的《卧虎藏龙》也是对李翰祥《梁山伯与祝英台》的致敬。)R,u`mOV
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心中他最喜欢当演员
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李翰祥和胡金铨这两位有过“八拜之交”的兄弟本是电影道具美工出身,后来在《嫦娥》、《江山美人》等片中也曾演过主要配角什么的,待到后来不甘平庸的他们居然摸索着当导演了,不想竟成为了中国电影史上的大师级人物。obv+t
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李翰祥是辽宁锦西人,曾经在北京国立艺专绘画系修习西洋画,去了香港什么事情都做过,心中最喜欢的是当演员。他愿意在现场教戏,而不仅仅是说戏,明星们做不出的表情和动作,李翰祥一定要表演给他们看。就像岳华所主演的李翰祥根据唐朝严立本的一幅古画启发执导的《赚兰亭》中的一段戏,样子是演萧翼的岳华,但一举一动都是李翰祥。#_2y+e-p'M
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呼风唤雨的天之骄子:EuG!h-l%{
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当年内地的黄梅调片子在海外公映,李翰祥极为敏感地向邵逸夫提出要拍黄梅调影片《江山美人》,结果这部片子在1959年公映,得到空前卖座纪录。1963年,李翰祥凭借《梁山伯与祝英台》走上了事业巅峰。李翰祥大胆起用当年还默默无名的凌波反串男主角,结果轰动整个东南亚。在台湾放映时,观众如痴如醉,有人竟然看过一百多遍。
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大亨理想破灭
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李翰翔还有一个创举,就是在中国电影史上第一次发行股票,让群众当老板。拍完《梁山伯与祝英台》,他不管与邵氏的合约跑到台湾闯荡新天地,组成国联公司,加速了台湾影业的发展。最终拖垮国联的是巨片《西施》,他就是在这部戏中尝试发行股票,但是片子上映,票房一塌糊涂。本想像邵逸夫那样做大亨梦的理想破灭,人生最低迷的时期,他回到香港。a$D1|%s(YU/x
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李翰祥是极聪明的人,在没有什么大制片公司支持他的情况下,用几个小故事独立制片《骗术奇谈》(1971年),卖座很好。邵逸夫看到李翰祥的“复活”,邀请他重回邵氏,两人一笑泯恩仇。2@;`^R+n9F:G#H+kc]+Y
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重回邵氏拍片`2Gsu$fc~2Krv
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回到邵氏李翰祥拍了不少让老板赚得盆满钵满的片子,也发现了不少演员,并拓宽他们的戏路。比如1972年《大军阀》捧出了一代笑匠许冠文,起用打星出身的狄龙在《倾国倾城》中出演皇帝大获成功。
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从1979年开始,李翰祥在香港《东方日报》开始连载专栏名为“三十年细说从头”,一写就是三年,讲得都是自己当导演沉浮影坛三十年的所见所闻,由于爆出不少片场秘闻,自然大受读者欢迎。1982年,李翰祥将其搬上银幕,拍成《三十年细说从头》,是李翰祥在邵氏拍的最后一部电影。
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1982年,他创办“新昆仑”,同年他转向同内地合拍影片,《火烧圆明园》、《垂帘听政》等“清宫”片依然走红,但已有夕阳西下的沧桑之感。1996年李翰祥在北京拍摄刘晓庆主演的电视剧《火烧阿房宫》时不幸去世。正如香港“四大才子”之一的蔡澜写过的一篇《怀念李翰祥》的文章结尾处所言“李翰祥几年前逝世,已不记得是何时何日,怀念他是以为他还是活着,没有死去。”(来源:新京报),FoRb
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导演介绍EW`+Odi
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李翰祥([/size][url=http://baike.la-forum.org/view/149739.html][size=2][color=#336699]http://baike.la-forum.org/view/149739.html[/color][/size][/url][size=2])
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港台五○、六○年代最重要的电影导演,七○年代初期曾被台湾影人但汉章列为“等待大师”级的创作者。李氏继承中国电影民族艺术形式中的二大精神-“古典美学传统”以及“电影美学传统”,作品呈现出的丰沛“中国感”。
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中国电影美学传统建立于三○年代的上海。当时的电影创作者吸收外来电影思想,独立发展出适合国人欣赏习惯、思考方式的表现手法(香港学者林年同称之为“单镜头-蒙太奇美学”电影美学传统),整个美学传统延续至五○、六○年代,缔造了中国电影史上另一个黄金时期。在这种制片环境里,李翰祥以好莱坞式的片厂制度将上海时代制片手法精致化,并利用源自中国古典美学的表现方式,以考究的服装布景、镜位安排具体经营出一个金碧辉煌的幻想中国,呈现出丰富自足,充满“诗情”、“画意”的“大观世界”。fx%C+b.w7P@
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演员介绍*QO {7IMy